《瑾人节小札·咏清莲》
来源:三石庐草 | 作者:三石庐韵 | 发布时间: 2026-03-03 | 20 次浏览 | 🔊 点击朗读正文 ❚❚ | 分享到:
“瑾人节”注释:​
“瑾人节”为当代创设之雅致节庆,取意“怀瑾握瑜,明德惟馨”,旨在崇扬如玉如莲之高洁品格。其名源出:
瑾,美玉也。《楚辞》有“怀瑾握瑜”之典,喻内蕴美德而不耀于外。
人,既指个体修身,亦涵“仁者爱人”之儒家精神,更契合当代对“人格完善”之追慕。
此节无固定日期,常设于元宵前后,取“月圆天心,人间明澈”之象。习俗清雅,可赠玉莲清供、手书心笺、静夜品茗观荷,或与知己共赏诗词翰墨,意在涤尘静虑,照见本真。

今岁适逢丙午元宵,塘荷未发而心莲可植,故以此节寄寓——
“世事如淤,我自皎然;天涯咫尺,共守天朗。”




《瑾人节小札·咏清莲》


作者:三石庐韵



时值丙午孟春,新岁初开,瑾人节至。忽闻一首《莲心曲》,余音绕梁,恍见月下娉婷,忽忆古德“本来无染,明妙坦荡”之语,遂拈笔为札,以寄幽怀——


一、泥潭生玉质

世人皆叹莲之清极,然其根脉深植淤浊。譬如君子涉世,岂避尘嚣?但向纷纭处养得心魂皎皎。今岁马蹄踏雪,江湖多跋涉之程,而瑾人襟怀,正可学莲茎中通:任他塘水浊清,我自呼吸天光。


二、风雨不能藏

“不为风摇,不为雨藏”八字,最是瑾人风骨。岁中逆顺,何异晴晦交替?但看荷盏承露时,银珠滚碧,碎而又圆——原来世间磋磨,终究成全晶莹。恰如知交遥隔天涯,犹记《莲心》曲中流转的清商徵羽,一念澄明,已胜千言。


三、月圆即天心

尝见夜荷沐月,淡影写入波心,方知“垢净分别,于我何殃”真意。瑾人之节,岂在标奇立异?但守本真如莲房含籽,静待时节因缘。今闻此曲泠泠,如见水殿风来,且掬此心作清供一盏:不慕高华,不伤低秽,惟愿岁岁人间,俱是琉璃世界。


结语:

曲终余韵里,偶得残句——

“七弦犹带露,

一刹已通芬。

莫问知音处,

天涯共此心。”

                                      丙午年正月十五瑾人节 于咸阳