【致老年：有了这几个毛病，就是惹人讨厌的老人】

原创 桃花岛何金宝

    致老年：有了这几个毛病，就是惹人讨厌的老人谨以此系列致即将老去和已经老去的我们。

    人老敏感。公众号“致老年”系列针对老人社会存在的普遍问题，并没有特定对象。既便这样还是有人对号入座，满嘴脏话。岛主也是老年人，深知人老脸皮薄，怕人说不是，也不至于长了一颗玻璃心。当然，大部分人支持岛主把这个系列做下去：因为，很多人老了，真的不知怎么办。

    就时光而言，真正属于我们的只有晚年，童年懵懂，不知光阴易逝；少年、青年、中年，学习、工作、家庭等等，把时间压得满满当当，让人有点喘不过气来。终于熬到退休了，时间属于自己了，茫然四顾，又有种“往事已成空，还如一梦中”，恍恍惚惚的感觉。有人私信说：“老了，不管怎么做，都感到惹人讨厌。”说得很无助，令人心疼不已。

    纳兰性德说：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”回不去当初，不知所措的当下。人老，真难！

一、省省吧，再新潮的老人，也是老人。

    前几天，与一朋友闲聊，她说：“什么年龄就往什么场合凑，年轻的时候，看到老不拉碴的人坐在身边，心里可讨厌了，没想到现在也成别人厌烦的对象了”。去年有个组织三番五次动员我给他们做顾问，毫不犹豫的回掉了，不做那些露露脸拍拍照，显摆自己的事。也有一些沙龙或讲座邀请，主题不合适人群不对路，也不去。一代人有一代人的成长环境，形成的观念认知自然不同。或许有人说：我是一个与时俱进，思想前卫的老头老太。这话哄哄自己可以。长达六七十年，甚至八九十年形成的思维定式，说改变就能改变。省省吧，再新潮的老人，也是老人。

    庄子说：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也，安时而处顺。”意思是讲：夫子在该来的时候来到这个世界，在该离开的时候离开这个世界，顺应了自然规律。南宋诗人宋洞感而发之：“安时而处顺，天道不可祥。”

    亲爱的老年朋友，天道轮回，各安其事，少做不合适宜的事。

二、问东问西，话不着调的老人。

    一个朋友退休后对我说：“他现在最大的麻烦就是精力充沛，又无所事事。”他的话说出了很多刚退休的老人的心声。于是，先问儿女这事那事，再管孙子这事那事，七大姑八大姨，哪儿有事哪儿凑，凑来凑去凑成惹人嫌的老人。人多心思杂，嘴长是非多。“事不干己休多管，话不投机莫强言。”凡事不要表现出一副热情洋溢的样子，见人不要表现出一副经验丰富的样子，更不可拿出忆苦思甜的嘴脸，大讲特讲所谓的人生奋斗史。有人说：这样做的初心是好的，防止他们少走弯路。各有初心，各负使命。

    一代人有一代人的命运，塞黑说：“既便是你拉着他们的手，也不能阻挡他们坠入命运的河流。”随波逐流，翻腾挣扎。《增广贤文》说：“饱知世事少开口，看破人情但点头。”虽说人老城府深，未必招人喜欢。一个问东问西爱管闲事，说话不着调的老人更惹人烦。孔子说：“身有余力，则学文。”亲爱的老年朋友，如果精力尚可，学点有用的东西吧。

三、朝三暮四，想一处是一处的老人。

    人生在世，最忌没长性。闹着学钓鱼呢，买了一大堆渔具，又嫌晒的慌。喊着学乐器呢，电吹管买来没几天，说吹起来太麻烦。又嚷嚷着学书法绘画呢，交了学费报了班，三天半的兴趣一过，笔墨扔到一边去了。到头来什么都学了，什么也没学会。有人说我乐意我喜欢。那不叫喜欢，那叫作贱，作贱了钱财、作贱了家人、作贱了自己、作贱了时间，最终把自己作贱成一个人见人烦的老人。

    网络有句流行语：人不犯贱，我不犯贱；人若犯贱，我会更贱。在一个道德底线不断被拉低的社会，有人会比你更贱，更能作贱你。元代乔吉说：“朝三暮四，昨非今是，痴儿不解荣枯事。攒家私，宠花枝，黄金壮起荒淫志。千百锭买张招状纸。身，已至此；心，犹未死。”细品，是不是对某人某事某现象很应景。

    亲爱的老年朋友，不要做那个朝三暮四，想一处是一处没有定性的老人。

四、超凡脱俗，不近情理的老人。

    一个熟人，阅历丰富，见解独到，自认为读懂人生，看透人性，任何事到他这里都要讲一个“理”字，只要道理说不通，怎么都不行，表现出一副众人皆醉我独醒，超然于世的模样。记住：不要以为看透人情冷暖，磨就铁石心肠，就能超凡脱俗。生活，不需要超凡脱俗，需要的是烟火可亲。

    清人沈复说：“闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温。”这才是真正的生活家。世色就是在猜不准说不清看不透道不明中，若隐若现着几分光亮几分明了几分清晰，让人若有所思心有所动。

    一个太清醒太理智的老人，就会显得与人情世故格格不入。唐朝诗人王昌龄说：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。”冰心放错了地方，爱就会失位。

    人间烟火，惟情可期。不做那个不近情理的老人。

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